香港一世發論壇

 找回密碼
 註冊
新界區 元朗 | 上水 | 粉嶺 | 大埔 | 葵涌 | 荃灣
九龍區 長沙灣 | 深水步 | 太子 | 大角咀 | 旺角 | 油麻地 | 佐敦 | 尖沙咀 | 紅磡 | 土瓜灣 | 九龍城 | 觀塘
港島區 西環 | 上環 | 中環 | 灣仔 | 銅鑼灣 | 天后 | 炮台山 | 北角 | 西灣河 | 筲箕灣
搜索
查看: 1240|回復: 0
打印 上一主題 下一主題

《性愛聖經》精彩剖析

[複製鏈接]

0

主題

4702

帖子

1萬

積分

元老

Rank: 5Rank: 5

積分
12666

Medal No.1Medal No.2Medal No.4e13781801-g2a4

跳轉到指定樓層
1#
發表於 2008-4-28 02:58 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
《性愛聖經》精彩剖析
  《性愛聖經》爲什麽著本書稱爲“聖經”呢!它是借鑒了近年來不少性及生育研究領域的許多重大

成果。融百家性學之慧,終修大乘。全方位介紹男人和女人在性愛方面的感受;從生理、心理上的闡述

性愛的真谛。
  性敏感區,如果只是介紹陰蒂、乳房、乳頭等肯定回使人乏味,關于這方面網絡上都是前篇壹濾,

女人的敏感區不僅僅在于網絡上所說的幾個點,女人全身上下都是敏感區,這也是書中亮點之壹,對于

女人的敏感區的發掘,不同的女人也盡不相同,甚至需借助外物。壹個巴掌拍不響,對性敏感區的發掘

,需要雙方不斷的努力和嘗試。
  網絡上對于男性的性敏感區介紹比較少,可能是編輯都是男的,或爲了迎合男性的需求等等原因吧

。與其女人的“全身”男人的性敏感區卻相當的集中性敏感區多集中在生殖器上。生殖器的不同位置敏

感度也不壹樣,從高到低分別是系帶-龜頭周緣-睾丸。也是十方重要的知識之壹其他地方可以忽略不計


  對于房事,書中最注重的是情調,對于這點也是本書的亮點之壹。
  在男女歡愛的過程裏,事前的氣氛和雙方對“追求性樂趣”能夠維持激奮的狀態。不要以壹些所謂

的高手誤道先怎麽怎麽樣,後怎麽怎麽樣,那是十分不明智的性愛本來講究的是忘我的境界,使男女雙

方達到心靈也肉體的雙重高潮爲目的的。若爲外界所困,那實在是壹個極大的錯誤。
  當然書中也提倡壹致高潮。因爲生理差距所以有些男性要忍才行。
  爲了在激情中體驗房事的樂趣。男女由于生理上的結構差異,所以在性反映上也大不相同。
  在《性愛聖經》用了壹章的篇目介紹女性的生理結構以及在刺激某些部位的反映。
  在性高潮方面,女性是很特殊的個體!人的身體的所有部位都能誘發性興奮,有些人甚至還能因此

而達到性高潮。壹個無意的接觸,壹個極其挑逗的眼神都有可能引發女性的性高潮!
  性愛無年齡界限,只要“性”發育成熟即可。這也是看點之壹。書中記敘了在1929年以前,妳可以

和12 歲的女孩子發生性關系,是要她是妳的配偶就行。再上溯到1885年以前,根本沒有年齡的限制,法

庭把男女雙方是否成熟,並且知道自己在幹什麽作爲判斷性關系是否合法的依據。但是我不大同意這個

觀點,奉勸激情的男女,發生性關系最好是成年以後!
  “虐待狂”和“被虐狂”的起源也是亮點之壹哦
  十八世紀法國學者狄?薩德是壹位有名的性虐待者,而沙德也因“性虐待”罪名入獄,真是“身體力

行”。現在性學研究裏所說的“虐待狂”名詞,就是爲紀念薩德。其中還寫了關于狄?薩德做的各種不能

被常人理解的“性”。
  “虐待狂”這幾個符號成爲了薩德的代名詞。而性學大師艾來夫特?艾賓則把沙契馬叟區的名字引用

成爲“被虐狂”的代名詞據沙契馬叟區的第二任妻子回憶,沙契馬叟區有喜歡被處罰和戀皮草成癖的習

性,這可能和他童年時愛戀姑媽蓮諾琵雅的情緒有關系。據說沙契馬叟區常躲在姑媽滿是皮草的衣櫥裏

,偷看姑媽和男朋友做愛,這就帶給他很大的性滿足感。他的成年性生活,就像是和壹堆願意虐待他的

女人發生的關系,他要求這些女人演他童年的性幻想,綁住他,侮辱他,他要求她們和別的男人做愛,

好讓他躲起來觀察,鞭打會使他特別興奮。
  從此“虐待狂”和“被虐狂”開始慢慢的發展起來而狄?薩德和沙契馬叟區便是他們的始祖。
  書中還提到了壹個很特別的國家-日本。
  日本女人無數的幕府將軍、武士、浪人咨意在榻榻米上發揮武士道精神,女人死了都活該。那個時

代日本的女人無論心靈或肉體都是男性的資産。而日本的性文化對于平常人來說卻是很難理解的。據十

八、九世紀自日本傳向歐洲的春宮畫和浮世繪,讓歐洲人赤呆了幾十年。歐洲人總以爲性愛的最高指導

原則應是追求兩性快感的和諧,但日本春宮畫裏的姿勢,看起來就像是強暴,不僅姿勢看來誇張、痛苦

,就連以異國情調見長的土耳其和南斯拉夫看了日本春宮畫裏使用過的性虐待用具,也相形見礎。
  對于“強暴”這件事,日本人似乎有特別的感覺。而日本色情錄影工業的龐大運作和充足的來源,

也令世人驚訝。聽到常看日本寫真、錄影帶的男人的壹種說詞:“只要妳敢來強的,所有的女人都會是

妳的。”有些上錄影帶的女子則坦承:“我喜歡男人強暴我時的那種氣氛。”這或許說明日本傳統性愛

文化裏的壹個頗爲重要的特征,即使不是真的發生強暴案件,他們也會將平常的做愛安排得宛如強暴場

面,大量的撕扯、肢體動作、大量的分泌物,使得隔著薄薄牆壁的鄰居都無法分辨真僞。
  對于日本,我想到了壹個名詞:黃色文化!和最近流行的:很黃很暴力。不知道這是日本的國粹還

是日本的悲哀呢?對于這個沒必要做太多的辯論,因爲不同民族的文化不同。
  在性方面,不同民族,不同地方,不同時代,不同年齡,不同性別,不同的人所需求和表現也不同

,只要在進行房事的時候,不要騷擾別人,不要妨礙別人,那麽不管是黃色文化,還是虐待狂和被虐狂

都是無可厚非的。因爲胡蘿蔔和黃瓜個有所號嘛!
  《性愛聖經》喜歡兩性的不二選擇!!
 
您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 註冊

本版積分規則

小黑屋|手機版|Archiver|newhk148forum.com

GMT+8, 2024-11-24 13:28 , Processed in 0.033227 second(s), 21 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表